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- (김유철) 붓과 시편 : 爲 / 위 / 하다. 만들다. 베풀다
- 爲 / 위 / 하다. 만들다. 베풀다‘무위’ 無爲. 노자라는 옛 사람의 말이 똑똑하다고 나서는 이들의 종아리를 친다. 가장 귀한 것-먹지 않으면 죽는 ‘쌀’-을 ...
- 2016-09-27
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- (김유철) 붓과 시편 : 結 / 결 / 맺다. 맺히다. 마음에 뭉쳐있다. 다지다
- 結 / 결 / 맺다. 맺히다. 마음에 뭉쳐있다. 다지다여름이 ‘훅’ 갔습니다. 너무 더워서 작열하던 태양이 밉기만 하셨나요? 혹여 열 받아 맺힌 것이 있다면 그것...
- 2016-09-20
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- (김유철) 붓과 시편 : 露 / 로 / 이슬. 적시다. 젖다. 은혜를 베풀다
- 露 / 로 / 이슬. 적시다. 젖다. 은혜를 베풀다‘비의 길’, ‘비가 가는 길’. 어느 시인이 그렇게 풀어놓을까 싶게 감탄을 금치 못하는 글자 중의 하나가 ‘露...
- 2016-09-13
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- (김유철) 붓과 시편 : 雨 / 우 / 비. 흩어지는 모양
- 雨 / 우 / 비. 흩어지는 모양썩어가는, 물고기가 사라진, 흐르지 않는 낙동강에 대한 시를 몇 편 썼지만 잘난 서울에는 들리지 않았다. ‘녹조라떼’라는 말이 ...
- 2016-09-06
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- (김유철) 붓과 시편 : 致 / 치 / 도달하다. 보내다. 전하다
- 致 / 치 / 도달하다. 보내다. 전하다가을이 도달했다. ‘이번 더위가’ ‘유달리’ ‘맹위를 떨치던’, 푸념과 아우성과 소란의 틈새로 무슨 일 있었냐는 듯 태...
- 2016-08-30
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- (김유철) 붓과 시편 : 騰 / 등 / 오르다. 높은 곳으로 가다. (말, 수레) 타다
- 騰 / 등 / 오르다. 높은 곳으로 가다. (말, 수레) 타다한반도 3대 폭포라 함은 금강산 구룡폭포와 설악산 대승폭포 그리고 개성 천마산 박연폭포다. 언젠가 한겨...
- 2016-08-23
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- (김유철) 붓과 시편 : 雲 / 운 / 구름. 습기. 높음
- 雲 / 운 / 구름. 습기. 높음구름은 저 멀리 있는 듯 했지만 높게 있다는 생각을 해 본 적은 없다. 심지어 비행기를 타는 날이면 늘 구름은 아래에 있었다. 하기는...
- 2016-08-16
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- (김유철) 붓과 시편 : 陽 / 양 / 볕. 양지. 밝다
- 陽 / 양 / 볕. 양지. 밝다세계의 허파라고 일컫는 아마존의 밀림이 잘려나가는 -어쩌면 진부한- 뉴스를 듣는다. 밀림이 잘리는 이유는 딱 하나였다. -어쩌면 진...
- 2016-08-09
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- (김유철) 붓과 시편 : 調 / 조 / 고르다. 어울리다. 균형 잡히다.
- 調 / 조 / 고르다. 어울리다. 균형 잡히다.그들은 그 일을 고르는 일이라 여겼다. 권력자들은 강줄기를 역사役事한다고 떠벌렸다. 그들은 강바닥을 파고, 강 옆...
- 2016-08-02
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- (김유철) 붓과 시편 : 呂 / 려 / 음률. 등뼈. 땅 이름
- 呂 / 려 / 음률. 등뼈. 땅 이름땅에서도, 강물에서도, 머물다 흐르는 바람에서도 소리가 새어 나온다. 하물며 살아있는 사람들에서야 말할 것 무엇이겠는가? 그 ...
- 2016-07-26
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- (김유철) 붓과 시편 : 律 / 률 / 법. 정도. 지위. 가락
- 律 / 률 / 법. 정도. 지위. 가락“해도 해도 너무한다” 라는 말은 어쩔 때 하는 말일까? 일정한 분수를 나타내는 정도(定度)와 사람이 행해야 할 정도(正道)는 ...
- 2016-07-19
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- (김유철) 붓과 시편 : 歲 / 세 / 해. 세월. 신념
- 歲 / 세 / 해. 세월. 신념유월 말일 한 해가 폴더전화기 허리를 접듯 ‘탁’소리 내며 반으로 접히던 그날, 세월을 생각했다. 물처럼, 어쩌면 물보다 더 빨리 지...
- 2016-07-12
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- (김유철) 붓과시편 : 成 / 성 / 이루다. 이루어지다. 정하여지다
- 成 / 성 / 이루다. 이루어지다. 정하여지다‘예수’라고 불리던 그 분이 오래전 유대아 땅 골고타 언덕 나무십자가에서 숨을 몰아쉬며 했다는 몇 마디 말들. 젊...
- 2016-07-05
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- (김유철) 붓과 시편 : 餘 / 여 / 남다. 넉넉하다. 여유가 있다. 그 이상
- 여 / 餘 / 남다. 넉넉하다. 여유가 있다. 그 이상세존께서 누웠던 자리나 청년 예수가 머물던 자리를 생각하면 할수록 그 넉넉함에 빙그레 미소 짓게 된다. 강퍅...
- 2016-06-28
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- (김유철) 붓과 시편 : 閏 / 윤 / 윤달. 윤년. 정통이 아닌 임금의 자리
- 윤/ 閏 / 윤달. 윤년. 정통이 아닌 임금의 자리윤일, 윤달, 윤년. 늘 그런 보이지 않는 시간의 개념들이 낯설었다. 왜 그런 사잇길 같은 시간이 있어야 하는지 과...
- 2016-06-21
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- (김유철) 붓과 시편 : 藏 / 장 / 감추다. 간직하다. 품다. 저장하다
- 藏 / 장 / 감추다. 간직하다. 품다. 저장하다Adam is naked. 한 처음 이름 지어 부를 수 없던 존재가 인간을 감추임 없는 나신裸身으로 만들었다. 그의 아내까지. 벗...
- 2016-06-14
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- (김유철) 붓과 시편 : 冬 / 동 / 겨울
- 冬 / 동 / 겨울오래 전 노무현을 비롯한 몇 사람이 어딘가에 ‘하로동선夏爐冬扇’이란 음식점을 열었었다. 여름의 화로, 겨울의 부채란 의미였다. 그 말의 의...
- 2016-06-07
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- (김유철) 붓과 시편 : 收 / 수 / 거두다. 쉬다
- 收 / 수 / 거두다. 쉬다거두는 일 중에 가장 어려움을 겪는 일은 듣는 일. 즉, 말하는-말하고자 하는-이를 거두어 주는 일이다. 오늘이라 부르는 하루만 해도 그...
- 2016-05-31
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- (김유철) 붓과 시편 : 秋 / 추 / 가을. 결실. 성숙한 때
- 秋 / 추 / 가을. 결실. 성숙한 때그 어른은 치악산을 모월산이라 부르며 지학순주교와 함께 원주를 결실의 땅으로 만들었다. 어른은 스스로 ‘조 한알’이라 자...
- 2016-05-24
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- (김유철) 붓과 시편 : 往 / 왕 / 가다. 옛. 이따금
- 往 / 왕 / 가다. 옛. 이따금오월에 우리는 금남로와 망월동을 피할 길이 없다. 오월에 우리는 이 땅에서 사라진 붉은 생명들을 잊을 길이 없다. 그 해 오월은 단 ...
- 2016-05-17
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[가스펠:툰] 우리는 밤이나 어둠에 속한 사람이 아닙니다
하늘 나라는 어떤 사람이 여행을 떠나면서 종들을 불러 재산을 맡기는 것과 같다. 그는 각자의 능력에 따라 한 사람에게는 다섯 탈렌트, 다른 사람에게는 두 탈렌트, 또 다른 사람에게는 한 탈렌트를 주고 여행을 떠났다. 다섯 탈렌트를 받은 이는 곧 가서 그 돈을 활용하여 다섯 탈렌트를 더 벌었다. 두 탈렌트를 받은 이도 그렇게 하여 두 탈...
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[가스펠:툰] 지혜를 찾는 이들은 그를 쉽게 발견할 수 있다
“하늘 나라는 저마다 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀에 비길 수 있을 것이다. 그 가운데 다섯은 어리석고 다섯은 슬기로웠다. 어리석은 처녀들은 등은 가지고 있었지만 기름은 가지고 있지 않았다. 그러나 슬기로운 처녀들은 등과 함께 기름도 그릇에 담아 가지고 있었다...
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[가스펠:툰] 행복하여라, 기뻐하고 즐거워하여라
“행복하여라, 마음이 가난한 사람들! 하늘 나라가 그들의 것이다. 행복하여라, 슬퍼하는 사람들! 그들은 위로를 받을 것이다. 행복하여라, 온유한 사람들! 그들은 땅을 차지할 것이다. 행복하여라, 의로움에 주리고 목마른 사람들! 그들은 흡족해질 것이다. 행복하여라, 자비로운 사람들! 그들은 자비를 입을 것이다...
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[가스펠:툰] 가장 큰 계명은 무엇입니까?
그때에 예수님께서 사두가이들의 말문을 막아 버리셨다는 소식을 듣고 바리사이들이 한데 모였다. 그들 가운데 율법 교사 한 사람이 예수님을 시험하려고 물었다. “스승님, 율법에서 가장 큰 계명은 무엇입니까?...
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[가스펠:툰] 선포하는 사람이 없으면 어떻게 들을 수 있겠습니까?
그때에 열한 제자는 갈릴래아로 떠나 예수님께서 분부하신 산으로 갔다. 그들은 예수님을 뵙고 엎드려 경배하였다. 그러나 더러는 의심하였다. 예수님께서는 그들에게 다가가 이르셨다...
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[가스펠:툰] 아무나 만나는 대로 잔치에 불러오너라
만군의 주님께서는 이 산 위에서 모든 민족들을 위하여 살진 음식과 잘 익은 술로 잔치를, 살지고 기름진 음식과 잘 익고 잘 거른 술로 잔치를 베푸시리라. 그분께서는 이 산 위에서 모든 겨레들에게 씌워진 너울과 모든 민족들에게 덮인 덮개를 없애시리라...
[가스펠:툰] 우리는 밤이나 어둠에 속한 사람이 아닙니다
하늘 나라는 어떤 사람이 여행을 떠나면서 종들을 불러 재산을 맡기는 것과 같다. 그는 각자의 능력에 따라 한 사람에게는 다섯 탈렌트, 다른 사람에게는 두 탈렌트, 또 다른 사람에게는 한 탈렌트를 주고 여행을 떠났다. 다섯 탈렌트를 받은 이는 곧 가서 그 돈을 활용하여 다섯 탈렌트를 더 벌었다. 두 탈렌트를 받은 이도 그렇게 하여 두 탈렌트를 더 벌었다. 그러나 한 탈렌트를 받은 이는 물러가서 땅을 파고 주인의 그 돈을 숨겼다...
“이주민은 노동력 아닌 사회 구성원”…국회서 이주정책 전환 토론회
천주교 대구대교구 첫 부교구장에 김종강 주교 임명… 전례 없는 파격 인사
레오 14세 교황, 아르헨티나 성학대 피해자 면담
대한민국에서 검사로 산다는 것
전쟁 · 감시 · 거짓정보, AI의 어두운 얼굴
