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- [독서나눔-김혜경] 소시민 무니라의 파란(波瀾)
- 『피의 꽃잎들』, 응구기 와 시옹오, 왕은철 옮김, 민음사
- 그야 말로 역동적이고 드라마틱한 유월이다. 어떻게 이런 일들이, 꿈같다. 드디어 평화를 향해 제대로 방향을 잡은 느낌이다. 잘하면 이번 생에 기차타고 유럽...
- 김혜경2018-06-18
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- ‘전 세계 비핵화’, 큰 그림은 눈을 크게 떠야 보인다
- 남‧북‧미, 그리고 우리의 평화여정에서
- 이목(耳目)이 집중됐다. 그야말로 전 세계의 귀와 눈이 김정은과 트럼프의 만남에 쏠려 말 한마디, 움직임 하나에 의미를 담았다. 문재인 대통령이 한 자리에 ...
- 염은경2018-06-12
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- 대법원은 만인 앞에 평등하지 않았다
- 제주해군기지·밀양송전탑 판결로 '정부운영에 협력'이라니
- 양승태 전 대법원장 시절의 ‘재판 거래’ 의혹이 수면위로 떠오르면서 논란이 불거지고 있다. 지난 25일 쌍용차 정리해고, KTX승무원 해고, 전교조 법외노조 ...
- 문미정2018-06-08
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- 한국천주교, 과거사 반성문을 기억하자
- 신성국 신부의 ‘요한, 생명이야기’ 31
- 다음 주 화요일, 12일에는 싱가포르에서 북미 정상회담이 열린다. 전 세계인들의 관심과 주목이 쏠리는 세기적인 만남이 될 것이다. 이 회담은 한반도 문제를 ...
- 신성국2018-06-07
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- 교황, “교회문제 중심에 성직자 중심주의가 있다”
- 성직자 성범죄 논란 지속되는 칠레로 조사관 재파견
- 다음은 < Sala Stampa >의 5월 31일자 보도자료를 번역한 것입니다. (원문보기) - 편집자주교황청 공보실은 31일 성명을 내고 프란치스코 교황이 “학대 피해자들에 ...
- 끌로셰2018-06-01
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- “평화는 ‘동질성’ 회복보다, ‘이질성’ 수용이 중요”
- 30일, ‘한반도 평화 전환의 변혁기, 무엇을 할 것인가?’ 포럼 열려
- 한반도 평화에 전 세계의 관심이 모이는 가운데, 30일 국회의사당 의원회관에서는 ‘한반도 평화 전환의 변혁기, 무엇을 할 것인가?’라는 주제로 포럼이 열렸...
- 곽찬2018-05-31
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- 낙태죄 폐지된 가톨릭국가, 아일랜드 교회는 지금
- 인구의 88% 가톨릭신자‧‧‧국민 66.4% 찬성으로 낙태금지조항 없애
- 지난 26일 아일랜드에서는 헌법 개정 국민투표를 통해 66.4% 찬성, 33.6 % 반대 여론으로 낙태 금지를 명시하고 있는 헌법 조항 폐지를 결정했다. 이에 따라 아일...
- 끌로셰2018-05-30
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- (김유철) 노자와 교회 : 이보게, 하느님 만나게 해줄까?
- 노자 19장. 자기중심과 강한 욕심을 버리는 것
- 絶聖棄智 절성기지 民利百倍 민리백배 絶仁棄義 절인기의 民復孝慈 민복효자 絶巧棄利 절교기리 盜賊無有 도적무유 此三者 차삼자 以爲文不足 이위문부족 ...
- 김유철2018-05-29
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- 세계여성들, 평화기원하며 걸어서 통일대교 넘어
- 26일, 통일대교서 도라산 평화공원까지 국제여성평화걷기
- 4·27 판문점 선언을 지지하면서 북미정상회담의 성공을 기원하는 ‘2018국제여성평화걷기’가 지난 26일, 통일대교에서부터 도라산 평화공원까지 이어졌다. 이...
- 문미정2018-05-28
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- 다가온 통일, 교회는 무엇을 할 것인가
- [좌담] 통하다 : 궁극에 처하면 변화하고 변화하면 열린다
- 남북정상회담 장면을 각자의 시선으로 실시간 목격한 국민들은 한 층 더 가깝게 통일을 느끼며 기분 좋은 상상을 이어가고 있다. 는 천주교마산교구 민족화해...
- 편집국2018-05-24
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- (김유철) 노자와 교회 : 시대는 언론에게 길을 묻는다
- 노자 18장
- 大道廢 대도폐 有仁義 유인의 知慧出 지혜출 有大僞 유대위 肉親不和 육친불화 有孝慈 유효자 國家昏亂 국가혼란 有忠臣 유충신큰 도가 무너져 인과 의가 생...
- 김유철2018-05-22
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- [영상] 청년안중근, 광주에 가다.
- 민주주의 기반 만든 5·18… 2018년 오늘 우리는?
- 오늘은 5·18광주민주화운동 제38주기입니다. 청년안중근은 이를 추모하는 의미에서 지난 12일 광주에 다녀왔습니다.
- 박상현, 전다현2018-05-18
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- [독서나눔-김혜경] 안녕하세요? 마르크스씨
- 『칼 마르크스-그의 생애와 시대』, 이사야 벌린, 안규남 옮김, 미다스북스
- 지난 5월 5일은 칼 마르크스(1818-1883)가 태어난 지 꼭 이백년 되는 날이었다. 아직도 마르크스야? 그럴는지도 모르겠다. 그런데 삼성이 온갖 야비한 방법을 동원...
- 김혜경2018-05-16
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- 36년간의 세뇌 ‘식민사관’, 이제는 씻어내야 한다.
- (청년기자단 기고) ‘조선’은 언제부터 ‘헬’을 달게 되었나
- 오늘날 사람들은 한국사회의 모순과 부조리함을 ‘헬조선’이란 단어를 통해 많이 풍자한다. 인터넷과 SNS같은 온라인뿐만 아니라 일상대화, 심지어 강연에서...
- 최종원2018-05-09
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- (김유철) 노자와 교회 : 25년 사제에게 하늘은 무엇일까?
- 노자 16장 저마다 제 뿌리로 돌아오는구나
- 致虛極守靜篤 치허극수정독 萬物並作 만물병작 吾以觀其復 오이관기복 夫物芸芸 부물운운 各復歸其根 각복귀기근 歸根曰靜 귀근왈정 靜曰復命 정왈복명 復...
- 김유철2018-05-08
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- 주희 양 의문사 후, 6년 만에 수녀회 책임자 만나
- “마음을 담아 사과만 했어도 여기까지 안 왔습니다”
- 충주성심맹아원 김주희 양 의문사 사건과 관련해 맹아원 운영주체인 사랑의씨튼수녀회의 회개와 진상규명을 촉구하는 기자회견이 2일 사랑의씨튼수녀회 광...
- 문미정2018-05-03
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[가스펠:툰] "열 사람이 깨끗해지지 않았느냐?"
제1독서 (열왕기 하권 5,14-17)그 무렵 시리아 사람 나아만은 하느님의 사람 엘리사가 일러 준 대로, 요르단 강에 내려가서 일곱 번 몸을 담갔다. 그러자 나병 환자인 그는 어린아이 살처럼 새살이 돋아 깨끗해졌다. 나아만은 수행원을 모두 거느리고 하느님의 사람에게로 되돌아가 그 앞에 서서 말하였다. “이제 저는 알았습니다. 온 세상에서...
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[가스펠:툰] 증언하는 것을 부끄러워하지 마십시오
제1독서 (하바쿡 예언서 1,2-3; 2,2-4)주님, 당신께서 듣지 않으시는데 제가 언제까지 살려 달라고 부르짖어야 합니까? 당신께서 구해 주지 않으시는데 제가 언제까지 “폭력이다!” 하고 소리쳐야 합니까? 어찌하여 제가 불의를 보게 하십니까? 어찌하여 제가 재난을 바라보아야 합니까? 제 앞에는 억압과 폭력뿐, 이느니 시비요 생기느니 싸움.
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[가스펠:툰] 그는 이제 여기에서 위로를 받고
제1독서 (아모스 예언서 6,1ㄱㄴ.4-7)전능하신 주님께서 이렇게 말씀하신다.“불행하여라, 시온에서 걱정 없이 사는 자들 사마리아 산에서 마음 놓고 사는 자들! 그들은 상아 침상 위에 자리 잡고 안락의자에 비스듬히 누워 양 떼에서 고른 어린양을 잡아먹고 우리에서 가려낸 송아지를 잡아먹는다.수금 소리에 따라 되잖은 노래를 불러 대고 .
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[가스펠:툰] '십자가'들고 '돈'벌면 안되나요?
제1독서 (아모스 예언서 8,4-7)빈곤한 이를 짓밟고 이 땅의 가난한 이를 망하게 하는 자들아 이 말을 들어라!너희는 말한다. “언제면 초하룻날이 지나서 곡식을 내다 팔지? 언제면 안식일이 지나서 밀을 내놓지? 에파는 작게, 세켈은 크게 하고 가짜 저울로 속이자. 힘없는 자를 돈으로 사들이고 빈곤한 자를 신 한 켤레 값으로 사들이자. 지스.
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[가스펠:툰] 아들을 통하여 구원을 받게 하려는 것이다
제1독서 (민수기 21,4ㄴ-9)길을 가는 동안에 백성은 마음이 조급해졌다. 그래서 백성은 하느님과 모세에게 불평하였다.“당신들은 어쩌자고 우리를 이집트에서 올라오게 하여, 이 광야에서 죽게 하시오? 양식도 없고 물도 없소. 이 보잘것없는 양식은 이제 진저리가 나오.”그러자 주님께서 백성에게 불 뱀들을 보내셨다. 그것들이 백성을 물..
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[가스펠:툰] 자기 소유를 다 버리지 않는 사람은
제1독서 (지혜서 9,13-18)어떠한 인간이 하느님의 뜻을 알 수 있겠습니까? 누가 주님께서 바라시는 것을 헤아릴 수 있겠습니까? 죽어야 할 인간의 생각은 보잘것없고, 저희의 속마음은 변덕스럽습니다. 썩어 없어질 육신이 영혼을 무겁게 하고 흙으로 된 이 천막이 시름겨운 정신을 짓누릅니다.저희는 세상 것도 거의 짐작하지 못하고 손에 닿..