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- 성스러움의 본질로부터 신성의 본질을 생각하다
- [이기상-신의 숨결] 하이데거에서 존재와 성스러움 ②
- 인간, 성스러움, 신, 존재하이데거의 『인문주의 서한』에서 우리는 성스러움에 관한 중요한 두 가지의 언급을 발견할 수 있다. 물론 이때 존재가 존재자로부...
- 이기상2020-05-18
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- 우리는 ‘성스러움’을 이성적으로 논의할 수 있을까?
- [이기상-신의 숨결] 하이데거에서 존재와 성스러움 ①
- 존재의 지평과 성스러움우리는 과연 이성적으로 < 성스러움 >에 대해 논의할 수 있는가? 성스러움에 대해 이야기한다는 것 자체가 이미 합리적 사유의 단계를 ...
- 이기상2020-05-11
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- 우리글에는 하늘의 계시가 있음이 분명하다
- [이기상-신의 숨결] 우리말에서 듣는 하늘의 소리 ④
- 몸, 맘, 믐 : 변화가 모인 것이 ㅁ이다. 우리말의 ‘ㅁ’은 모든 것이 모여 있음을 형상화하고 있다. 우리말로 말놀이를 할 때 다음과 같이 얘기할 수 있다. ‘...
- 이기상2020-05-04
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- 우주적인 사건을 담고 있는 우리말 구조
- [이기상-신의 숨결] 우리말에서 듣는 하늘의 소리 ③
- 말은 하느님의 소리다석 사상의 뛰어남 가운데 하나는 그 동안 언문, 암글이라고 무시되고 천시 받아 온 로서 학문할 수 있고 철학할 수 있음을, 아니 철학해...
- 이기상2020-04-27
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- 철학이 이 땅 우리의 현실에서 출발해야 하는 이유
- [이기상-신의 숨결] 우리말에서 듣는 하늘의 소리 ②
- 한글과 한국 현대 철학언어는 민족의 기억이며 세계관의 반영이다. 언어는 존재의 집이며 하느님[존재]의 부름에 대한 인간 측의 응답이다. 따라서 한자말을 ...
- 이기상2020-04-20
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- ‘사목’이 ‘화면’에 등장할 때
- [전문] 그레고리 솔라리 칼럼, ‘진정 없는 것’
- “실제로 결국에는 사회적 연대만큼이나 ‘실제적인’ 존재를 필요로 하는 성사의 문제에 한정해보면, 원격 미사를 이용하는 사목은 무엇으로 귀결되는가? ...
- 끌로셰2020-04-14
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- 민족의 기억인 우리 언어로 철학하기
- [이기상-신의 숨결] 우리말에서 듣는 하늘의 소리 ①
- 언어는 세상을 보는 눈이며 민족의 기억인간이 ‘철학적 동물(animal philosophicum)’임은 잘 알다시피 인간이 이성적인 사유능력을 갖추고 있기 때문이다. 그리고...
- 이기상2020-04-13
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- 새로운 천년, 우리 삶의 목적에는 무엇이 있어야 할까
- [이기상-신의 숨결] 사이를 나누는 살림지기, 다석의 인간관 ③
- 몸성히, 맘놓이, 뜻[바탈]태우, 얼돌이[얼들이]하늘을 모으고 땅을 모은 것이 ‘ㅁ·ㅁ’인데 이 모인 상태가 밖으로 나타나는 데에 따라 그것은 ‘맘’이 되고...
- 이기상2020-04-06
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- 인간은 관계의 그물망 ‘사이’에 있는 존재다
- [이기상-신의 숨결] 사이를 나누는 살림지기, 다석의 인간관 ②
- 우리시대 새로운 인간상, ‘나’는 어떤 ‘존재’인가이제 우리가 처한 시대적 상황에 대해 우리 나름대로 어떻게 대응할 수 있는지 고민해 보도록 하자. 그...
- 이기상2020-03-30
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- 21세기 영성?…우리 고유의 한국적인 영성이라야
- [이기상-신의 숨결] 사이를 나누는 살림지기, 다석의 인간관 ①
- 20세기 한국 철학자들은 시대정신을 어떻게 파악했나? 흔히 철학은 시대정신을 개념으로 잡는다고 말한다. 인류사적으로 문제가 가장 많았던 20세기의 시대정...
- 이기상2020-03-23
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- ‘없음’을 경험한 사람은 ‘있음’이 전부가 아님을 깨닫는다
- [이기상-신의 숨결] 다석 생명사상의 영성적 차원 ⑤
- 없이 계신 하느님, 없이 살아야 하는 인간서양사람들이 생각하는 최고의 개념 틀은 ‘있음[존재]’인데, 우리에게는 그 있음보다 훨씬 더 위에 ‘없음[無․空...
- 이기상2020-03-16
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- 인생의 목적은 제물이 되는 것이다
- [이기상-신의 숨결] 다석 생명사상의 영성적 차원 ④
- 몸살이 차원의 삶을 끝내고 뜻(얼)살이를 시작해 말숨살이 하는 일이제 웋일름[천명(天命)]에 따라 자신의 바탈을 태워 말숨을 쉬면서 성령의 얼김을 우주에 ...
- 이기상2020-03-09
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- 생각의 집, 말씀의 집, 사상의 집을 지어라
- [이기상-신의 숨결] 다석 생명사상의 영성적 차원 ③
- ‘사르다’ - ‘살다’ - ‘삶’ - ‘사람’ : 땅 위, 하늘 아래에 변화하여 움직이는 모든 것은 사름(삶)을 명 받은 생명체우리말 ‘사람’이라는 말은 ‘삶’...
- 이기상2020-03-02
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- 못된 세상을 바로 살게 하는 것이 구원이다
- [이기상-신의 숨결] 다석 생명사상의 영성적 차원 ②
- ‘생명현상’, 몸을 살러 하늘의 명을 성취하는 사건보통 생명을 이야기할 때 학자들이 필수적인 요소로 들고 있는 것이 영양섭취[신진대사]와 자기복제[생식...
- 이기상2020-02-24
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- 다석, 그의 삶이 곧 그의 생명사상이다
- [이기상-신의 숨결] 다석 생명사상의 영성적 차원 ①
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“하늘에 계신 아버지께서 모든 것을 거저 내주시며 없이 계심 같이 너희도 가진 것을 나누며 없이 살라!”
다원주의 시대를 살아갈 새로운 삶의 문법, ‘영...
- 이기상2020-02-17
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- ‘우주적 시대’에 걸맞는 인간의 위상을 찾아
- [이기상-신의 숨결] 우리 시대 하느님과의 소통법 ④
- 인간 측의 관계축을 무엇으로 보았는가지금 인류는 절실하게 새로운 사유의 패러다임, 인식론적 틀, 창조적 해석학을 필요로 하고 있다. 서양에서 유래해온 ...
- 이기상2020-02-10
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[가스펠:툰] “나는 포도나무요 너희는 가지다”
제1독서(사도 9,26-31)그 무렵 26 사울은 예루살렘에 이르러 제자들과 어울리려고 하였지만모두 그를 두려워하였다.그가 제자라는 것을 믿을 수가 없었던 것이다.27 그러나 바르나바는 사울을 받아들여 사도들에게 데려가서,어떻게 그가 길에서 주님을 뵙게 되었고 주님께서 그에게 말씀하셨는지,또 어떻게 그가 다마스쿠스에서 예수님의 이름...
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[가스펠:툰] “아무도 나에게서 목숨을 빼앗지 못한다”
제1독서(사도 4,8-12)그 무렵 8 베드로가 성령으로 가득 차 말하였다.“백성의 지도자들과 원로 여러분,9 우리가 병든 사람에게 착한 일을 한 사실과이 사람이 어떻게 구원받았는가 하는 문제로 오늘 신문을 받는 것이라면,10 여러분 모두와 온 이스라엘 백성은 이것을 알아야 합니다.나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로, 곧 여러분이 십자가...
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[가스펠:툰] 성경을 깨닫게 해 주셨다
제1독서(사도 3,13-15.17-19)그 무렵 베드로가 백성에게 말하였다.13 “여러분은 예수님을 빌라도에게 넘기고,그분을 놓아주기로 결정한 빌라도 앞에서 그분을 배척하였습니다.그러나 아브라함의 하느님과 이사악의 하느님과 야곱의 하느님,곧 우리 조상들의 하느님께서는 당신의 종 예수님을 영광스럽게 하셨습니다.14 여러분은 거룩하고 의로...
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[가스펠:툰] “의심을 버리고 믿어라.”
제1독서(사도 4,32-35)32 신자들의 공동체는 한마음 한뜻이 되어,아무도 자기 소유를 자기 것이라 하지 않고 모든 것을 공동으로 소유하였다.33 사도들은 큰 능력으로 주 예수님의 부활을 증언하였고, 모두 큰 은총을 누렸다.34 그들 가운데에는 궁핍한 사람이 하나도 없었다.땅이나 집을 소유한 사람은 그것을 팔아서 받은 돈을 가져다가35 사도.
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[가스펠:툰] 무덤을 막았던 돌이 치워져 있었다
제1독서(사도 10,34ㄱ.37ㄴ-43)그 무렵 34 베드로가 입을 열어 말하였다.“여러분은 37 요한이 세례를 선포한 이래갈릴래아에서 시작하여 온 유다 지방에 걸쳐 일어난 일과,38 하느님께서 나자렛 출신 예수님께 성령과 힘을 부어 주신 일을 알고 있습니다.이 예수님께서 두루 다니시며 좋은 일을 하시고악마에게 짓눌리는 이들을 모두 고쳐 주셨..
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[가스펠:툰] 그분을 어디에 모시는지 지켜보고 있었다
4 빌라도가 다시 예수님께 물었다.● “당신은 아무 대답도 하지 않소?보시오, 저들이 당신을 갖가지로 고소하고 있지 않소?”5 ○ 예수님께서는 더 이상 아무 대답도 하지 않으셨다.그래서 빌라도는 이상하게 여겼다.6 빌라도는 축제 때마다 사람들이 요구하는 죄수 하나를 풀어 주곤 하였다.7 마침 바라빠라고 하는 사람이반란 때에 살인을 ...