그리스도교를 박해하는 그리스도교인들이여

성경 단락의 제목이 ‘그리스도교를 박해하는 유대인들’이지만자꾸만, 왠지, 아니면 어쩔 수 없거나 당연히 ‘그리스도교를 박해하는 그리스도교인들’로 읽힌다.성탄절만 되면부활절만 되면얼굴도장 찍으려는 고관대작 ‘그리스도교인들’이여그 분은 말한다.“피의 대가가 다 너희에게 돌아갈 것이다.”그렇게 멸망을 예...

‘있는 그대로’ 고발하고 경고하다.

이른바 ‘실세’들에게있는 그대로 들이대다니참 엄청난 분임에 틀림없다神이다,그리스도이다,예언자이다, 라고 말하지만그 모든 것을 다 떠나서무슨 마음으로 ‘그것’들에게“뱀들아, 독사의 족속들아”라고 부르며일곱 차례나 불행을 선언하다니그야말로 하느님 맙소사다그렇게 한 발 더 나아갔다죽음을 향해서율사들...

‘시노달리타스’는 그 때부터 요구하신 것이다.

한 걸음 더 1“율사들과 바리사이들을 나무라시고,교회 지도자들에게 겸손과 봉사를 촉구하시다”마태오복음 23장을 여는 제목치고는 좀 길다허나, 누군가 마음먹고 그렇게 정했으리라그러니, 잘 새겨보라다른 말 할 것 없이‘시노달리타스’는 그 때부터 요구하신 것이다그러니 서로 섬기고 낮추고 살 일이다새삼스러이 말하지 말고그 분...

생각에 멱살 잡힌 이들에게

늘 그놈의 ‘생각’이 문제다다윗의 아들다윗의 주님다윗의 그리스도생각에 사로잡힌 멱살 잡힌 이들이여중심을 바꿔볼래?그 말이다우리 성당우리 교구우리 천주교늘 그놈의 ‘생각’이 문제다다윗의 아들이자 주님이신 그리스도에 관한 대담 (마태 22,41-46)바리사이들이 모여들자 예수께서 그들에게 질문하여 여러분은 ...

호모 사피엔스를 넘어선 사람아

다가오는 운명 13“선생님 가장 큰 계명은 무엇입니까?”사두가이들의 ‘시험용’ 질문에그 분은 두 계명을 말했지만21세기인들의 ‘눈 먼’ 질문에그 분은 대답은 하나뿐이다호모 사피엔스를 훨씬 넘어선 사람아, 사람아“정말, 몰라서 묻습니까?”첫째가는 계명에 대한 대담 (마태 22,34-40)예수께서 사두가이들의 말문을 막았다는 소문을 ...

놀라던 군중은 들을 귀가 있었던가

다가오는 운명 12그 분은 명징하게 말한다"여러분은 성경도 모르고, 하느님의 능력도 모르니, 잘못 생각하고 있는 것입니다.”부끄럽지 않은가성경을 써도 성경을 모르는,열심히 오가도 하느님을 모르는,오늘의 사람들이여그 분 말씀에 놀랐던 그 때의 군중이들을 귀가 있는 사람이었으니차라리 복 되도다부활 논쟁 (마태 22, 23-33)그 날, 사...

올가미용 질문과 담대한 대답

“황제의 것이냐, 하느님의 것이냐”그러하다힘 있는 것들은 늘 올가미를 던진다더듬거리기라도 하면 ‘압색’을 할 작정인가?예수가 정치에 관심이 없다고 푸는 자들이여예수는 세상의 물질에 관심이 없다고 떠벌리는 자들이여정치와 물질과 하느님의 것은 별개의 것이 아니라중첩되고 충돌하는 지금 여기이니스스로 선...

누구 보고 하는 말인가?

다가오는 운명 10집짓는 사람들의 비유씨 뿌리는 사람의 비유가라지의 비유겨자씨의 비유와 누룩의 비유보물의 비유와 진주 장사꾼의 비유그물의 비유무자비한 종의 비유선한 포도원 주인의 비유두 아들의 비유임금의 아들 혼인잔치의 비유그토록 많은 비유를 그 분은 누구보고 하신 말이었을까?달마가 서쪽에서 온 이유보다는 쉬울 것이...

“현실은 더 하잖아!”

다가오는 운명 9예수님이 사람들과 말씀할 때여러 비유를 들었다.가끔 죽고 죽이는 비유가 듣기 민망하여여쭈었다.“좀 부드러운 비유를 하시면 안 됩니까?”“현실은 더 하잖아!”포도원 소작인들의 비유 (마태 21,33-46)여러분은 또 다른 비유를 들어 보시오. 어떤 집주인이 있었는데 그는 포도원을 가꾸어 거기 울타리를 둘러치고 그 안에 (...

“여러분은 어떻게 생각합니까?”

다가오는 운명 8누군가 그런 말을 했다.“망치로 자신의 머리를 두드리는 것”이 공부라고.자해를 하란 말이 아니라굳어진 인식을 바꾸라는 말일게다.천자문에 새겨진 ‘고칠 개’(改)는자기의 몸(己)을 채찍질(攵)하여삶의 방향을 바꾸라는 뜻이 담겨있다.그러니 ‘독실’하고 ‘열심’하다고 불리는 이들이여물구나무를 서라.비정규직 ...