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- 21세기 영성?…우리 고유의 한국적인 영성이라야
- 20세기 한국 철학자들은 시대정신을 어떻게 파악했나? 흔히 철학은 시대정신을 개념으로 잡는다고 말한다. 인류사적으로 문제가 가장 많았던 20세기의 시대정...
- 2020-03-23
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- ‘없음’을 경험한 사람은 ‘있음’이 전부가 아님을 깨닫는다
- 없이 계신 하느님, 없이 살아야 하는 인간서양사람들이 생각하는 최고의 개념 틀은 ‘있음[존재]’인데, 우리에게는 그 있음보다 훨씬 더 위에 ‘없음[無․空...
- 2020-03-16
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- 인생의 목적은 제물이 되는 것이다
- 몸살이 차원의 삶을 끝내고 뜻(얼)살이를 시작해 말숨살이 하는 일이제 웋일름[천명(天命)]에 따라 자신의 바탈을 태워 말숨을 쉬면서 성령의 얼김을 우주에 ...
- 2020-03-09
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- 생각의 집, 말씀의 집, 사상의 집을 지어라
- ‘사르다’ - ‘살다’ - ‘삶’ - ‘사람’ : 땅 위, 하늘 아래에 변화하여 움직이는 모든 것은 사름(삶)을 명 받은 생명체우리말 ‘사람’이라는 말은 ‘삶’...
- 2020-03-02
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- 못된 세상을 바로 살게 하는 것이 구원이다
- ‘생명현상’, 몸을 살러 하늘의 명을 성취하는 사건보통 생명을 이야기할 때 학자들이 필수적인 요소로 들고 있는 것이 영양섭취[신진대사]와 자기복제[생식...
- 2020-02-24
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- 다석, 그의 삶이 곧 그의 생명사상이다
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“하늘에 계신 아버지께서 모든 것을 거저 내주시며 없이 계심 같이 너희도 가진 것을 나누며 없이 살라!”
다원주의 시대를 살아갈 새로운 삶의 문법, ‘영...
- 2020-02-17
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- ‘우주적 시대’에 걸맞는 인간의 위상을 찾아
- 인간 측의 관계축을 무엇으로 보았는가지금 인류는 절실하게 새로운 사유의 패러다임, 인식론적 틀, 창조적 해석학을 필요로 하고 있다. 서양에서 유래해온 ...
- 2020-02-10
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- 옳고 그름, 앎과 모름을 넘어 하나로 통하는 길
- 1) 하느님은 우주의 텅빔이며 우주의 마음이다. ⇒ 하나님하나이며 전체로서의 하느님을 우리는 ‘하나님’이라 이름한다. 우주란(宇宙卵)[대폭발(Big Bang)]이 ...
- 2020-02-03
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- 우리말 ‘하느님’이라는 이름 속에 담긴 신관
- ‘태양’ 아닌 ‘흑암’ 속에서 만나는 하느님문화의 세기에 상호문화성을 진지하게 받아들이며 대화를 꾀하는 지구촌의 지성인은 문화의 다양성을 진지하...
- 2020-01-27
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- 달라진 시대, 세계관·존재관·신관도 바뀌어야
- 76억 인류의 평화로운 공존을 위한 통합적 신관‘하느님’ 또는 ‘신’ 개념은 문화권에 따라 많은 차이를 보인다. 특정 문화권의 신 개념을 기준 잣대로 사용...
- 2020-01-20
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- ‘성스러움’은 ‘없는 것’이다
- < 하이데거에서의 존재와 성스러움 >이라는 논문⑴에서는 하이데거가 횔덜린의 시를 통해 제시해 보인 성스러움의 특징들을 다음과 같은 네 가지로 정리하였...
- 2020-01-13
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- 나 자신의 끝까지 깨져 다다르게 된 체험이 ‘깨달음’이다
- ‘없음’의 의미구조, 우리에겐 없음이 있음보다 더 근원적이다서양의 문화와 역사에서는 존재, 즉 ‘있음’이 주도적인 근본 낱말이었다. 존재에 대한 이해...
- 2020-01-06
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- 정신세계에서 하느님과 연락이 끊어지면 이승의 짐승이다
- ▶ 지난 편에서 이어집니다3) 한얼님한얼님은 무한 공간과 무한 시간을 채우고 있는 신령한 힘을 말한다. 우리는 이를 절대생명이라고 이름할 수 있다. 사람이...
- 2019-12-30
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- 개체인 우리는 전체인 하느님을 잃어버렸다
- 다석이 없음, 텅빔, 빈탕과 하느님을 함께 설명하는 부분들을 정리하여 구별지어 보도록 하자. 다석은 이렇게 말한다. “하느님은 본디 이름이 없다. 하느님에...
- 2019-12-23
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- 하느님은 개념으로 거머쥘 수 없는 존재다
- 여기에서 우리는 하느님을 ‘하늘’을 본 삼아 사유했다는 점이 흥미롭다. 그리고 그 하늘은 무한한 시간과 무한한 공간을 포함하는 쪼개질 수 없고 나뉘어질...
- 2019-12-16
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- 세상을 다르게 볼 수 있는 시각
- 세상을 바라보는 눈, ‘존재시각’을 다시 짚어보자 어느 언어에서건 드러나게 또는 드러나지 않게 가장 많이 사용되는 근본 낱말은 ‘있음’ 또는 ‘존재’...
- 2019-12-09
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- 우리는 서구중심 사상에서 벗어날 수 있을까
- ‘태양을 꺼라!’ 서구중심 사상 비판 : 태양의 빛은 우주의 거대한 암흑에 비하면 깜빡이는 촛불과 같다.< 태양을 꺼라! >라는 화두는 다석이 직접 외친 말은 ...
- 2019-12-02
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- 없다고 무시해버린 ‘무’와 새로운 관계를 맺어야
- 과 인간의 신격화근대화의 추세는 종교개혁 이후 전개되기 시작한 계몽운동과 그 맥을 같이한다는 것이 거의 공통된 견해이다. 종교적 내지는 형이상학적 세...
- 2019-11-25
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- 잃어버린 인류의 고향을 찾아서 ‘태양을 꺼라!’
- 인류의 고향에 대한 향수 되찾기“철학은 본디 고향에 대한 향수, 즉 어디에서나 가정을 꾸미려는 충동이다.” (노발리스)독일의 유명한 물리학자이며 철학자...
- 2019-11-18
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- 스스로 오늘날의 공자, 노자, 장자가 되어보자
- 한국사상의 독특함, ‘통합적 사고방식’우리는 우리가 처해 있는 시대적 상황과 우리가 살고 있는 삶의 현실을 외면할 수 없다. 우리는 지금 철두철미 서구...
- 2019-11-11
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[가스펠:툰] “너는 하느님의 나라에서 멀리 있지 않다”
제1독서(신명 6,2-6)모세가 백성에게 말하였다.2 “너희와 너희 자손들이 평생토록 주 너희 하느님을 경외하고,내가 너희에게 이르는 그분의 모든 규정과 계명을 지켜라. 그러면 오래 살 것이다.3 그러므로 이스라엘아, 이것을 듣고 명심하여 실천하여라.그러면 주 너희 조상들의 하느님께서 너희에게 약속하신 대로,젖과 꿀이 흐르는 땅에서 .
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[가스펠:툰] “용기를 내어 일어나게. 예수님께서 당신을 부르시네.”
제1독서(예레 31,7-9)7 주님께서 이렇게 말씀하신다.“야곱에게 기쁨으로 환호하고 민족들의 으뜸에게 환성을 올려라.이렇게 외치며 찬양하여라.‘주님, 당신 백성과 이스라엘의 남은 자들을 구원하소서!’8 내가 이제 그들을 북녘땅에서 데려오고 땅끝에서 모아들이리라.그들 가운데에는 눈먼 이와 다리저는 이아이를 밴 여인과 아이를 낳는...
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[가스펠:툰] 예수님께서는 그들에게 다가가 이르셨다
제1독서(이사 2,1-5)1 아모츠의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 환시로 받은 말씀.2 세월이 흐른 뒤에 이러한 일이 이루어지리라.주님의 집이 서 있는 산은 모든 산들 위에 굳게 세워지고언덕들보다 높이 솟아오르리라.모든 민족들이 그리로 밀려들고3 수많은 백성들이 모여 오면서 말하리라.“자, 주님의 산으로 올라가자. 야곱의 하...
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[가스펠:툰] “그러면 누가 구원받을 수 있는가?”
제1독서(지혜 7,7-11)7 내가 기도하자 나에게 예지가 주어지고간청을 올리자 지혜의 영이 나에게 왔다.8 나는 지혜를 왕홀과 왕좌보다 더 좋아하고지혜에 비기면 많은 재산은 아무것도 아니라고 생각하였으며9 값을 헤아릴 수 없는 보석도 지혜와 견주지 않았다.온 세상의 금도 지혜와 마주하면 한 줌의 모래이고은도 지혜 앞에서는 진흙처럼 .
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[가스펠:툰] “하느님 나라는 이 어린이들과 같은 사람들의 것”
제1독서(창세 2,18-24)18 주 하느님께서 말씀하셨다.“사람이 혼자 있는 것이 좋지 않으니, 그에게 알맞은 협력자를 만들어 주겠다.”19 그래서 주 하느님께서는흙으로 들의 온갖 짐승과 하늘의 온갖 새를 빚으신 다음,사람에게 데려가시어 그가 그것들을 무엇이라 부르는지 보셨다.사람이 생물 하나하나를 부르는 그대로 그 이름이 되었다.20 ..
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[가스펠:툰] 손, 발, 눈이 너를 죄짓게 하거든...
제1독서(민수 11,25-29)그 무렵 25 주님께서 구름 속에서 내려오시어 모세와 말씀하시고,그에게 있는 영을 조금 덜어 내시어 일흔 명의 원로들에게 내려 주셨다.그 영이 그들에게 내려 머무르자 그들이 예언하였다.그러나 다시는 예언하지 않았다.26 그때에 두 사람이 진영에 남아 있었는데,한 사람의 이름은 엘닷이고 다른 사람의 이름은 메닷..